İslamda Boykot

Etik Tüketim ve Direniş Bir Biçimi

İslam'da, bireysel veya toplu her eylem adalet, sadaka ve etik ilkeler ışığında yönlendirilir. Boykot, direniş, dayanışma ve İslam öğretilerine sadakatin bir ifadesi olarak bu dinamikte kilit bir rol oynar. Tarihte, Müslüman toplum boykotu adaletsizlik ve yolsuzluk karşıtı protesto aracı olarak ve aynı zamanda İslam değerlerini koruyucu bir araç olarak kullanmıştır. Bu makalede, Kutsal Kur'an'ın, sahih Hadislerin ve Sheikh Uthaymin ve Sheikh Al Albani gibi büyük alimlerin görüşleri ışığında boykotun önemini inceleyeceğiz. Ayrıca Muslim işlerinin desteklenmesi gerektiğini vurgulayacağız, örneğin Sahabamens  etik nedenlere katkıda bulunan tarafların savaşlara veya topluma zararlı uygulamalara katkıda bulunandan daha tercih edildiği

İslam'da Boykot Kavramı: Tarihi ve Manevi Bir Uygulama

İslam'da boykot, modern uygulamadan çok önce uzun bir tarihe sahiptir. Müslümanlar tarih boyunca boykota başvurmuştur, örneğin Mekke-i Mükerreme'de Kureyş'in müminleri ve Peygamber Efendimizin ailesini inançlarından vazgeçirmeye zorlamak için Banu Hashim kabilese karşı ekonomik boykot uyguladığı zamanlar gibi

Peygamber Muhammad ﷺ kendisi topluluğu barışçıl bir direniş biçimi olarak boykot kullanmaya teşvik etmiştir. Al-Bukhari ve Muslim tarafından aktarılan bir Hadis, ezilenleri desteklemenin önemini ve Müslüman topluluğuna veya değerlerine zarar verenlerden uzak durmanın önemini vurgulamaktadır

"Eğer biri adaletsizlik görürse, elleriyle değiştirmeli; eğer yapamazsa, dilinin gücüyle değiştirmeli; ve eğer yapamazsa, kalbiyle değiştirmeli. Bu imanda en zayıf sevipedir."(Müslüman)

Boikot böylece adaletsizliğe karşı barışçıl bir mücadele biçimi olabilir, baskıya katkıda bulunan ürün veya hizmetlerin desteklenmemesi yoludur.

Müslüman Topluluğu için Boykot ve Tüketim

Boycotun sadece belirli ürünlerin veya hizmetlerin tüketimini reddetmekle sınırlı olmadığını anlamanın yanı sıra, Müslüman topluluğuna ve insanlığa yararlı nedenler uğruna çalışan şirketleri ve markaları aktif olarak desteklemeyi de içerdiğini anlamak önemlidir. Müslüman işletmelerden alışveriş yaparak Sahabamens  , sadece bir ürün satın almak değil; projelerini destekliyoruz Sadaqa (yoksul olanların hayatını iyileştirmeyi amaçlayan) bağışları, çatışmalara veya gereksiz savaşlara neden olan endüstrilere finansman sağlama yerine yapmayı tercih eder.

Örneğin, Sahabamens  kazancının bir kısmını sadaka projeleri dünyanın dört bir yanındaki ihtiyaç sahiplerine yardım etme, kuyu inşa etme, okul ve cami yapımı gibi çalışmalarına katkıda bulunmayı amaçlıyor. Sorumlu Müslüman markaları desteklemek bu şekilde İslam öğretisi ile uyumlu bir dünya yaratmaya katkıda bulunur

Sheikh Uthaymin'in Boykot Üzerine Öğretisi

Sheikh Uthaymin öneminin ne olduğuna bağlanmaktan uzaklaşmak gerektiğini vurguladı haram (yasak) ve müslüman topluluğuna zarar veren eylemler ve ürünlerden uzaklaşmak. Öğretilerinde sık sık boykotun İslam değerlerini savunma yolunu olarak ele almıştır.

Şeyh Uthaymin, bir ürün veya şirket haram uygulamalara karıştıysa, bir müslümanın bu faaliyetleri maddi olarak desteklemesini kaçınması gerektiğini açıkladı Bu, Peygamber Efendimiz ﷺ'in başka bir Hadisindeki sözlerine karşılık gelir

"Herhangi bir adaletsiz sebebi savunan kişiye, Allah rahmetinden ve Cennetinden uzaklaşır."(Bukhari)

Dolayısıyla, Sheikh Uthaymin'e göre, bu işletmeleri veya eylemleri desteklememek itaat bir iş ve İslam disiplininin bir şeklidir.

Şeyh Al Albani'nin Boykot Üzerine Görüsü

Sheikh Al Albani, başka bir saygın alim, aynı şekilde Müslüman topluluğun bütünlüğünü korumak için bireysel eylemin önemini vurgulamıştır. Boykotun izole bir eylem olarak görülmemesi gerektiğini ve İslam'ın ilkelerine olan bağlılığı ifade etmenin bir yol olduğunu belirtmiştir.

Fatvalarında Şeyh Al Albani, İslam'a karşı olan veya anti-İslam nedenlerini destekleyen kişilerin ürün ve hizmetlerini boykot etmekte Müslümanları teşvik etmiştir. Boykot böylece Müslümanlar arasındaki dayanışmanın bir ifadesi ve toplumlarını olumsuz etkilerden koruma yoludur.

Biz adalet dışı ve baskıya karşı durumuzda birleşik olmalıyız ve bu bazen ilke dışı hareket eden kişiler veya kurumları kaçınmak anlamına gelebilir(Şeyh Al Albani)

Boycot Sosyal Sorumluluk Olarak

Boikot, ayırt edici bir şekilde ve İslam ilkelerine uygun olarak uygulandığında, adaletsizlik, zulüm ve ahlaki olmayan uygulamalar karşısında hoşgörümüzü göstermek için güçlü bir yol olabilir. Bu sadece ekonomik bir eylem değil, aynı zamanda Müslüman topluluğunun ve değerlerinin bütünlüğünü korumayı amaçlayan manevi bir eylemdir. Müslümanlar olarak, inancımıza ve ilkelerimize karşı olan nedenleri desteklememek üzerine bir sorumluluk taşıyoruz.

Markaları destekleyerek Sahabamens  İşte gelirinin bir kısmını Sadaqa projelerine ayıran ve etik nedenleri destekleyen bir şirket aracılığıyla gerçek bir fark yaratma fırsatına sahibiz — sadece zararlı olanı reddetmekle kalmayıp, insanlığa fayda sağlayacak projelere olumlu katkıda bulunarak. Müslüman işletmelerden alışveriş yapmak dayanışma eylemi olarak yanı sıra, savaş ve bölünmeye genellikle barış ve dayanışmadan öncelik veren küresel bir sisteme karşı barışçıl bir direniş biçimi de içermektedir.

Dış etkenler İslam değerlerini bozma çabalarına karşı, nerede ve nasıl para harcayacağımız konusunda bilinçli kararlar almamız çok önemlidir. Kuran, Hadis ve Şeyh Uthaymin, Şeyh Al Albani gibi saygın alimlerin öğretisiyle desteklenen boykot, inancımızı, topluluğumuzu savunmak ve adalet barış dayanışmayı teşvik etmek için geçerli bir uygulamadır